comprender y aceptar la realidad de

comprender y aceptar la realidad de la integración psicosomática. Este error más que simplemente gnoseológico, ha convertido al hombre en dependiente del estimulo físico para cognocer, pero decimos que es su única realidad semiconsciente, porqué no tiene la posibilidad de identificar la causa del estímulo, que siempre es metafísica, o si se prefiere, psicológica, con excepción del fenómeno externo que pudiera estimular sus sentidos. En este caso el estímulo externo funciona a la inversa, es decir, el efecto y ya no la causa es psicológica e igualmente subconsciente.

Veamos, el hombre actual es incapaz de detectar una disfunción psicosomática, percibiendo sólo el síntoma, que da como resultado su dependencia clínica. Hipocondría, falta de resistencia a la enfermedades, debilidad física, y MENTAL. Claro que lo mental es aquí tan sólo una percepción subconsciente de su realidad ontológica.

El alma se manifiesta como tensión energética; por eso es difícil percibirla, es energía, y aunque una cultura de paz dosifica la tensión en el sujeto colectivo, las pasiones siempre deben ser canalizadas por sistemas de control social, en este contexto democrático y globalista, la religión y el entretenimiento son las únicas válvulas de escape permitidas. Sin embargo las condiciones sociales deberían ser óptimas para que esto funcione, y están muy lejos de serlo. La pobreza y la miseria son variables de las que el sistema no puede prescindir a la hora de generar tensión, pues la tensión del alma individual y colectiva, alimenta y cohesiona las superestructuras en las que el hombre vive inserto; esta tensión que se refleja en malestar social, inseguridad, altos índices de criminalidad, etc., son necesarias para el sistema, y por eso se avala la corrupción y la mentira como modelo cultural.

El hombre al desconocer que la tensión es un reflejo condicionado de su alma, alimenta sin cesar las superestructuras; reflexionando sobre esto podemos apreciar que el alma funciona, o sea, es funcional, pero el individuo es inconsciente a su proceso, aunque en algún grado sea consciente de sí mismo. Si esa conciencia de sí mismo es mayor por la práctica de alguna forma de meditación, yoga, control mental, etc., el alma va tornándose semiconsciente para el individuo, logrando, si la evolución en esos senderos de “iluminación” es constante, cierto control sobre las tensiones.

Por estas razones afirmamos que el hombre común, es sujeto manipulable para las técnicas de control social, esto porqué su fuerza volitiva sólo obedece al estímulo condicionado, o es simplemente escasa para dominar su plexo.

Como hemos visto, si bien el hombre común puede ser relativamente consciente a los agentes de su plexo, cuerpo y alma, es completamente inconsciente, en un nivel profundo, al agente más importante de su complexión, el espiritual; Y decimos que es el más importante porque es extrapsicológico, no participa de la psique, aunque se manifiesta a través de ella. Trataremos de brindar algunas pautas sobre este misterio a continuación.

Kết quả (Việt) 2:

hiểu và chấp nhận thực tế của hội nhập psychosomatic. Không chỉ là nhận thức luận, lỗi này đã trở thành người đàn ông phụ thuộc vào kích thích vật lý để cognocer, nhưng nói nó là thực tế nửa tỉnh nửa mê duy nhất của họ, tại sao lại không thể xác định nguyên nhân của sự kích thích, mà luôn luôn là siêu hình, hoặc nếu bạn thích, tâm lý, với ngoại lệ của các hiện tượng bên ngoài mà có thể kích thích các giác quan của bạn. Trong trường hợp này các kích thích bên ngoài tác dụng ngược lại, tức là, hiệu quả và không gây ra là đã được tâm lý và cũng tiềm thức. Bây giờ, con người hiện đại không thể phát hiện một rối loạn chức năng tâm thần, cảm nhận được chỉ là triệu chứng, kết quả của mình phụ thuộc lâm sàng. Bịnh thần kinh, thiếu sức đề kháng, suy nhược cơ thể, và tinh thần. . Rõ ràng rằng tinh thần là ở đây chỉ có một nhận thức tiềm thức của thực tại hữu thể của họ Các linh hồn biểu lộ như điện áp năng lượng; vì vậy rất khó để nhận thấy, là năng lượng, và mặc dù một nền văn hóa hòa bình liều căng thẳng trong vấn đề tập thể, niềm đam mê luôn luôn được chuyển qua hệ thống kiểm soát xã hội, trong bối cảnh dân chủ và globalist này, tôn giáo và giải trí là chỉ van xả cho phép. Tuy nhiên điều kiện xã hội cần được tối ưu để làm việc này, và họ đang ở xa nó. Nghèo đói và đau khổ là các biến mà hệ thống không thể làm mà không khi nói đến tạo ra căng thẳng, sau đó sự căng thẳng của các cá nhân và tập thể linh hồn, nuôi dưỡng và kết hợp các kết cấu thượng tầng trong đó con người sống chèn; Sự căng thẳng này được phản ánh trong tình trạng bất ổn xã hội, bất an, tỷ lệ tội phạm cao, vv, cần thiết cho hệ thống, và do đó, tham nhũng và dối trá như một mô hình văn hóa được xác nhận. Người đàn ông không biết rằng căng thẳng là phản xạ có điều kiện một linh hồn của mình, thượng tầng liên tục cho ăn; Phản ánh về điều này chúng ta có thể thấy rằng linh hồn hoạt động, đó là, nó là chức năng, nhưng các cá nhân là quá trình vô thức, mặc dù ở một mức độ có thể tự ý thức. Nếu điều đó là sự tự nhận thức cao hơn bằng cách thực hành một số hình thức thiền, yoga, kiểm soát tâm trí, vv, các linh hồn đi vào các cá nhân trở nên nửa tỉnh nửa mê, đạt được, nếu sự phát triển trong những con đường của "giác ngộ" là không đổi, ngay điện áp điều khiển. Đối với những lý do này, chúng tôi khẳng định rằng những người đàn ông thường là chủ đề manipulable đến các kỹ thuật kiểm soát xã hội, điều này lý do tại sao lực ý chí của mình chỉ là do kích thích có điều kiện, hoặc chỉ đơn giản là không đủ để chi phối các đám rối. Như chúng ta đã thấy, mặc dù con người thông thường có thể được các đại lý tương đối có ý thức của đám rối thần kinh, cơ thể và tâm hồn, là hoàn toàn vô thức, trên một mức độ sâu sắc, những tác nhân quan trọng nhất của da của bạn, tinh thần; Và chúng ta nói đó là quan trọng nhất vì nó là extrapsicológico không một phần của tâm lý, mặc dù nó biểu lộ qua nó. Chúng tôi sẽ cố gắng đưa ra một số hướng dẫn về mầu nhiệm này sau đó.