La Consulta a Distancia. Una Mentir

La Consulta a Distancia. Una Mentira de Inmensas Proporciones

El Oráculo de Ifá y de los Orishas, son sistemas complejos de adivinación. A diferencia de otros sistemas oraculares o sistemas geománticos, estos oráculos son los únicos que nos dan una solución al problema del consultado. El oráculo conlleva, ya sea hablando por bien o hablando por mal, una serie de procedimientos que exigen la presencia de la persona, mientras se está consultando.

Bajo esta perspectiva, hay ciertas condiciones de emergencia, que un Babalawo encontrará a lo largo de su vida religiosa y una de esas será la de un ahijado que se encuentra en problemas y que necesita consulta. El procedimiento y las circunstancias para esto, son distintas y sobre todo, se trata de una situación de emergencia, donde Orunmila nos permite ciertos recursos, para poder librar del problema a la persona, hasta que tenga el tiempo de llegar al pie de Ifá u Orisha, para algo más sólido con respecto a ese problema.

Orunmila, acepta ciertos recursos en condiciones de emergencia y debe quedar claro que son procedimientos que aplican bajo esas condiciones. Por ejemplo, un Babalawo que se encuentra lejos de su Ifá y por alguna razón no tiene un Ékuele (instrumento de adivinación), Ifá le da el recurso de poder verse usando guijarros o de confeccionar un Ékuele con materiales profanos para poder ver la situación por la que está en problemas. Una cosa es que el Babalawo utilice estos recursos en una situación que Orunmila permite y otra muy distinta es que se siente en la estera a ver con guijarros a las personas o a sí mismo. Esto mismo aplica a las consultas a distancia y que deben verse para situaciones INMEDIATAS.

Para una consulta que no reúna las condiciones de emergencia o peligros inminentes de los que hemos estado hablando, la misma debe ser hecha en las condiciones que exige Ifá y Orisha. Estas condiciones que exigen Ifá y Orisha, IMPOSIBILITAN la consulta a distancia, como si se tratara de un Tarot de Feria, con la cual un Babalawo u Olorisha inescrupuloso, pretende comercializar con la religión.

El procedimiento para una consulta, lleva una larga invocación a la que llamamos Moyugba, donde le pedimos la bendición y el concurso a nuestros Orishas. Dudamos mucho, que en una situación comercial, como lo es este procedimiento de consultar por Internet o cualquier otro método a distancia, se cumpla a cabalidad. Lo primero que debe venirnos a la mente, es el hecho de que la persona que está haciendo esto, no es religiosa o simplemente no respeta ni a Orunmila ni a los Orishas y mucho menos podemos esperar que respete su propia corona, con semejante falta de respeto hacia ellos y sus procedimientos EXIGIDOS.

Otra de las cosas que imposibilita una consulta a distancia, es el hecho de que el consultado debe sostener en sus manos, los instrumentos que servirán para la consulta y debe darles su aliento haciendo la petición a los Orishas, de que es lo que desea resolver. De hecho, Ifá indica que antes de lanzar el Ékuele (instrumento de adivinación), debemos tocar la frente del consultado con el mismo. Nos preguntamos entonces, ¿Cómo es posible que haga esto una persona que se encuentra detrás de una computadora?

Una consulta conlleva el Ékuele (instrumento de adivinación) y los Igbos o determinantes. Estos determinantes o Igbos, son los que dirán si el Signo viene hablando por bien (iré) o si viene hablando mal (Osorbo o Ibi) o si Orunmila u Orisha, dicen que sí o que no. Estos determinantes deben ser entregados al consultante, para que por su propia mano, nos diga como viene hablando ese Odu. Obviamente esto es imposible de hacer, si se está detrás de una computadora o por medio de una emisora de radio.
Dentro de la consulta, que nos dice si viene por bien o por mal, entonces se debe preguntar que Orisha se hace responsable de salvar del mal o darle el bien a la persona que se consulta y para esto se utilizan los determinantes o Igbos, por la propia mano del consultado. Nuevamente esto imposibilita que se haga por cualquier otro medio, que no sea sentado frente al oráculo que le esté hablando, ya sea por Ifá o por Ocha.

Pero he aquí donde tenemos la parte más importante. Tal como dijimos al inicio, los Oráculos de Ifá y Ocha son los únicos que dan la solución para evadir el problema o la vía para obtener el bien que se nos vaticina. Esto debe ser hecho por medio de los determinantes o Igbos y nuevamente no existe forma de hacerlo detrás de una pantalla de computadora o a través de una emisora de radio. Esta es quizás la parte más delicada, ya que la persona debe darnos los Igbo para saber si debemos hacer algo a ese Orisha responsable de las obras, si debemos hacer algo en su cuerpo, su cabeza, sus Eggun, su casa y hasta si hay algún otro Orisha que quiera ayudar al consultado.

Es muy triste ver, como algunos inescrupulosos quieren lucrar de manera baja con nuestra religión y con el dolor ajeno y ofrecen todo tipo de “milagros”, curaciones, amarres y toda una sarta de basuras, que realmente no me permite ver la forma de que nuestra religión pueda considerarse respetable y de igual a igual con cualquier otra. Estos sitios deben ser denunciados como PROFANOS, porque esto no es otra cosa que una falta de respeto a los Orichas. Los que tienen este sistema de mercantilizar la religión, no son otra cosa que unos mediocres y que las personas sepan, que con el solo hecho de que un religioso haga semejante BASURA, no es otra cosa que un ESTAFADOR y un FRAUDE como sacerdote, porque quien irrespeta de esta forma a los Orishas, es claro que JAMÁS sentirá respeto por el género humano y los problemas que lo atribulan.

Tu amigo de siempre,

Águila de Ifá

Kết quả (Việt) 1:

La Consulta a Distancia. Una Mentira de Inmensas ProporcionesEl Oráculo de Ifá y de los Orishas, son sistemas complejos de adivinación. A diferencia de otros sistemas oraculares o sistemas geománticos, estos oráculos son los únicos que nos dan una solución al problema del consultado. El oráculo conlleva, ya sea hablando por bien o hablando por mal, una serie de procedimientos que exigen la presencia de la persona, mientras se está consultando.Bajo esta perspectiva, hay ciertas condiciones de emergencia, que un Babalawo encontrará a lo largo de su vida religiosa y una de esas será la de un ahijado que se encuentra en problemas y que necesita consulta. El procedimiento y las circunstancias para esto, son distintas y sobre todo, se trata de una situación de emergencia, donde Orunmila nos permite ciertos recursos, para poder librar del problema a la persona, hasta que tenga el tiempo de llegar al pie de Ifá u Orisha, para algo más sólido con respecto a ese problema.Orunmila, chấp nhận một số tài nguyên trong điều kiện khẩn cấp, và nên được rõ ràng có thủ tục áp dụng dưới những điều kiện này. Ví dụ, một Babalawo có vị trí cách xa Ifa của bạn và cho một số lý do không có một Ekuele (công cụ của bói toán), Ifa cho các nguồn tài nguyên năng lượng câu thơ sử dụng sỏi hoặc thực hiện một Ekuele profane tài liệu cho thấy tình hình đang gặp rắc rối. Một điều là Babalawo để sử dụng các nguồn tài nguyên trong một tình huống cho phép Orunmila và là khá khác để ngồi trên mat để làm với các viên sỏi những người hoặc mình. Này cũng áp dụng để tư vấn từ xa và cần cho tình huống này ngay lập tức.Cho một truy vấn không đáp ứng các điều kiện khẩn cấp hoặc sắp xảy ra nguy hiểm mà chúng tôi đã nói chuyện về, như vậy nên được thực hiện trong điều kiện đòi hỏi Ifa và Orisha. Các điều kiện đòi hỏi Ifa Orisha, loại trừ khoảng cách tham khảo ý kiến, như thể nó là một công bằng Tarot, với mà một Babalawo hoặc vô đạo Đức Olorisha, nhằm mục đích thương mại hóa tôn giáo.Đối với một thủ tục tham khảo ý kiến, mất một invocation dài mà chúng tôi gọi là Moyugba, nơi chúng tôi yêu cầu phước lành và cuộc thi của chúng tôi orishas. Chúng tôi nghi ngờ rất nhiều, mà trong một tình huống thương mại, vì nó là thủ tục này để tham khảo ý kiến qua Internet hoặc bất kỳ phương pháp khác để khoảng cách, đã được đáp ứng đầy đủ. Điều đầu tiên mà nên tôi suy nghĩ là một thực tế rằng người là làm điều này, không phải tôn giáo hoặc chỉ đơn giản là không tôn trọng các orishas cũng không Orunmila và ít hơn nhiều chúng tôi có thể mong đợi để quan sát Hoàng gia của mình, với như vậy sự thiếu tôn trọng đối với họ và yêu cầu thủ tục của họ.Một điều mà ngăn cản một cuộc điều tra để khoảng cách, là một thực tế là các tư vấn phải giữ trong tay của các công cụ mà sẽ được sử dụng cho các truy vấn, và phải cung cấp cho họ hơi thở của họ thực hiện yêu cầu để các Orishas, là những gì bạn muốn giải quyết. Trong thực tế, Ifa chỉ ra rằng trước khi tung ra Ekuele (công cụ của bói toán), chúng tôi phải liên lạc trước của tư vấn với nó. Sau đó, tự hỏi làm thế nào là nó có thể làm điều này một người phía sau một máy tính?Una consulta conlleva el Ékuele (instrumento de adivinación) y los Igbos o determinantes. Estos determinantes o Igbos, son los que dirán si el Signo viene hablando por bien (iré) o si viene hablando mal (Osorbo o Ibi) o si Orunmila u Orisha, dicen que sí o que no. Estos determinantes deben ser entregados al consultante, para que por su propia mano, nos diga como viene hablando ese Odu. Obviamente esto es imposible de hacer, si se está detrás de una computadora o por medio de una emisora de radio.Dentro de la consulta, que nos dice si viene por bien o por mal, entonces se debe preguntar que Orisha se hace responsable de salvar del mal o darle el bien a la persona que se consulta y para esto se utilizan los determinantes o Igbos, por la propia mano del consultado. Nuevamente esto imposibilita que se haga por cualquier otro medio, que no sea sentado frente al oráculo que le esté hablando, ya sea por Ifá o por Ocha.Nhưng đây là nơi chúng tôi có một phần quan trọng nhất. Như chúng tôi đã nói ở đầu, oracles của Ifa và Ocha là những người cung cấp cho các giải pháp để tránh vấn đề hoặc cách để có được tốt mà nó dự báo chúng tôi. Điều này nên được thực hiện thông qua yếu tố quyết định hoặc Igbos và một lần nữa không có cách nào để làm điều đó đằng sau màn hình máy tính hoặc thông qua một đài phát thanh. Đây có lẽ là phần tinh tế nhất, kể từ khi người nên cung cấp cho họ Igbo để biết nếu chúng ta nên làm một cái gì đó để rằng chịu trách nhiệm cho các công trình Orisha, nếu chúng ta phải làm điều gì đó trong cơ thể của bạn, đầu của nó, Eggun của nó, trang chủ và thậm chí nếu có một số Orisha khác ai muốn giúp đỡ các tư vấn.Nó là rất buồn để xem, như là một số vô đạo Đức muốn lợi nhuận bằng cách thấp với tôn giáo của chúng tôi và đau đớn của những người khác và cung cấp tất cả các loại 'Phép lạ', chữa trị, moorings và tất cả một loạt các chất thải, mà thực sự sẽ không cho phép tôi thấy cách rằng tôn giáo của chúng tôi có thể được coi là đáng kính và là bằng với bất kỳ khác. Các trang web phải được báo cáo là nhơ bẩn, bởi vì đây không phải là không có gì, nhưng một sự thiếu tôn trọng cho các Orishas Những người có hệ thống này của Commodifying tôn giáo, không có gì khác hơn là những người tầm thường và để cho mọi người biết, rằng với thực tế rằng một tôn giáo thực hiện như rác, khác không phải là điều mà một người đàn ông côn và gian lận một linh mục, bởi vì những người disrespects theo cách này orishas, rõ ràng rằng bạn sẽ không bao giờ cảm thấy sự tôn trọng cho nhân loại và những vấn đề rắc rối anh ta.Bạn luôn luôn,Ifa Eagle

Kết quả (Việt) 2:

Tư vấn từ xa. A Lie của tỷ lệ bao la The Oracle của Ifa và Orisha, là những hệ thống phức tạp của bói toán. Không giống như các hệ thống khác hoặc hệ thống oracle bình phong, các thầy mo là những người cung cấp cho chúng ta một giải pháp cho vấn. Nhà tiên tri liên quan, hoặc là nói chuyện hay nói chuyện trên cũng sai, một số thủ tục đòi hỏi sự hiện diện của con người, trong khi được hỏi đến. Từ quan điểm này, có những điều kiện khẩn cấp nhất định, một Babalawo tìm cùng bạn đời sống tôn giáo và là một trong những người sẽ là một con đỡ những người đang gặp rắc rối và cần tham khảo ý kiến. Các thủ tục và điều kiện này là khác nhau và trên tất cả, đây là một tình huống khẩn cấp nơi Orunmila phép các nguồn lực nhất định để chống lại các vấn đề với người đó, cho đến khi bạn có thời gian để có được để dưới cùng của Ifa hay Orisha, cho một cái gì đó vững chắc hơn đối với vấn đề đó. với Orunmila, chấp nhận các nguồn lực nhất định trong điều kiện khẩn cấp và cần có quy trình rõ ràng được áp dụng trong điều kiện này. Ví dụ, một Babalawo bạn rời khỏi IFA của bạn và đối với một số lý do không có một Ekuele (cụ bói toán), Ifa cung cấp cho các nguồn tài nguyên được sử dụng sỏi hoặc tạo ra vật liệu xúc phạm Ekuele để xem tình hình mà đang gặp rắc rối. Một điều nữa là các Babalawo dụng các tài nguyên trong một tình huống cho phép Orunmila và khá khác để ngồi trên tấm thảm để làm với sỏi hoặc người thân. Điều tương tự cũng áp dụng cho việc tham vấn từ xa và phải được nhìn thấy tình huống trước mắt. Đối với một truy vấn mà không đủ điều kiện cho trường hợp khẩn cấp hoặc nguy hiểm sắp xảy ra mà chúng tôi đã nói, nó phải được thực hiện trong các điều kiện cần Ifa và Orisha. Những điều kiện cần Ifa và Orisha, ngăn cản việc tham khảo ý kiến từ xa, như thể nó là một Hội chợ Tarot, mà một Babalawo hoặc vô đạo đức Olorisha, dự định để thương mại hóa tôn giáo. Các thủ tục để được tư vấn, có một lời gọi dài chúng ta gọi Moyugba nơi chúng tôi yêu cầu các phước lành và thách Orishas của chúng tôi. Chúng tôi nghi ngờ rất nhiều rằng trong một tình hình thương mại, như là các thủ tục để tham khảo ý kiến của Internet hoặc các phương pháp khác từ xa, được đáp ứng đầy đủ. Việc đầu tiên để đến với tâm trí là một thực tế rằng những người đang làm việc này, không phải là tôn giáo hay đơn giản là không tôn trọng Orisha Orunmila hoặc ít nhiều chúng ta có thể mong đợi tôn trọng vương miện riêng của mình, như vậy với một thiếu tôn trọng họ và thủ tục BUỘC của họ. Một điều mà ngăn chặn một truy vấn từ một khoảng cách, là một thực tế rằng các tham vấn cần nắm trong tay những công cụ mà sẽ phục vụ cho việc tham vấn và phải cung cấp cho hơi thở của mình làm cho các yêu cầu đến Orishas , đó là những gì bạn muốn giải quyết. Trong thực tế, Ifa chỉ ra rằng trước khi tung ra Ekuele (cụ bói toán), chúng tôi tham khảo ý kiến chạm trán với nó. Chúng ta tự hỏi, làm thế nào bạn có thể làm điều này một người ngồi phía sau một máy tính? Một tư vấn liên quan đến việc Ekuele (cụ bói toán) và Igbos hoặc yếu tố quyết định. Những yếu tố quyết định hoặc Igbos những người nói nếu ký được nói chuyện trên cũng (đi) hoặc được badmouthing (Osorbo hoặc Ibi) hoặc Orisha Orunmila hoặc nói có hoặc không. Những yếu tố quyết định phải được gửi đến các nhà tư vấn, mà bằng chính đôi tay của mình, cho chúng tôi biết làm thế nào đã được nói rằng ODU. Rõ ràng điều này là không thể làm, mà bạn phải theo một máy tính hoặc thông qua đài phát thanh. Trong cuộc điều tra, nói với chúng tôi nếu bạn đi thiện hay ác, sau đó bạn nên hỏi rằng Orisha trách nhiệm cứu ác hoặc cung cấp cho người có quyền để được tư vấn và các yếu tố quyết định hoặc Igbos được sử dụng, bởi những bàn tay rất của tư vấn. Một lần nữa điều này được thực hiện không thể bằng bất kỳ phương tiện khác, khác hơn là ngồi ở phía trước của oracle đang nói chuyện với một trong hai IFA hoặc ocha. Nhưng đây là nơi mà chúng tôi có những phần quan trọng nhất. Như chúng tôi đã nói ở đầu, các Oracles của Ifa và OCHA là những người cung cấp cho các giải pháp để phá vỡ các vấn đề hoặc các tuyến đường cho những điều tốt mà chúng ta dự đoán. Điều này nên được thực hiện thông qua các yếu tố quyết định hoặc Igbos và một lần nữa không có cách nào để làm đằng sau một màn hình máy tính hoặc thông qua đài phát thanh. Đây có lẽ là khó khăn nhất vì những người phải đưa cho người Igbo biết nếu chúng ta nên làm một cái gì đó để mà Orisha chịu trách nhiệm cho các công trình, cho dù chúng ta nên làm một cái gì đó trong cơ thể của mình, người đứng đầu của mình, Eggun của mình, nhà của bạn và thậm chí nếu có ai đó muốn giúp đỡ các Orisha tư vấn. Thật đáng buồn, như một số bất lương muốn cách lợi nhuận thấp với tôn giáo của chúng tôi và với nỗi đau của người khác và cung cấp tất cả các loại "phép lạ" chữa trị, phao neo và một bó toàn bộ rác thải, trong đó Tôi thực sự không thể xem như thế nào tôn giáo của chúng được coi là vị thế đáng kính và bình đẳng với bất kỳ khác. Những trang web cần được lên án là xúc phạm, bởi vì đây là gì, nhưng thiếu tôn trọng với các Orishas. Những người có hệ thống này của thương mại hóa các tôn giáo, không có gì nhiều hơn bình thường và mọi người biết rằng thực tế chỉ là một làm cho tôn giáo rác như vậy, là gì, nhưng một kẻ lừa đảo và gian lận là một linh mục, bởi vì người không tôn trọng cách này Orishas, ​​rõ ràng là không bao giờ cảm thấy sự tôn trọng đối với nhân loại và những vấn đề gây đau đớn cho nó. Người bạn của bạn mãi mãi, con đại bàng Ifa